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Lundi 30 juin 2008
- La  vraie liberté  se manifeste si l'on a su se dégager de ce qui nous emprisonne
 -Chacun d'entre   nous  dispose  de forces et de   faiblesses .  Supposons un orchestre qui joue  une  grande  symphonie   ; un percussionniste y  tient  un  rôle  mineur;  cependant on  a  besoin  de  sa  prestation  ;  " mais  pourquoi  suis-je  dévolu , moi, à  cette  tâche  ingrate ?  je  veux  être  autre  " les  rêves des  hommes  excèdent leurs  limites 
   le pouvoir  se mesure  à  l'excédent.
   Il  est  nécessaire   que  des  lois  cimentent    une société  et créent  de la  sociabilité  .  Mais,en   dépit  de   cela ,  les   individus  respectent -ils  rigoureusment  ces  lois  ?
   De  toute  manière  ,les   Taoïstes  pensent  que  les  valeurs  ou  lois   ne  coÏcident  pas avec  quelque  "bien absolu".  La  prohibition  de  l'alcool  sévit  aux  Etats- unis de  1919  à  1933  et  eut  pour  conséquences  l'émergence  de  la   maffia  ,  l'augmentation de  la  consommation  de  l'alcool    et  de  la  vie  clandestine
  Dans  le  quartier  du  Sentier à  Paris, de  nombreux  travailleurs  clandestins   sont  employés   ;Police ,syndicats  et  patronat  laissent  faire  car  en cas  de ferméture  des  entreprises  ,tout  le  textile  français  s'écroule

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Mercredi 25 juin 2008
Le" mauvais" , comment s'en éloigner ? Je goûte un mauvais vin et c'est ainsi que se révèle et peut s'apprécier un bon vin . Le bon ne s'apprécie que par rapport  au mauvais

   Autre exemple : Un moment de calme,de paix n'est apprécié que par rapport à la soufrance endurée

dans le midi ,le soleil,le sable et la mer sont évalués, estimés par rapport à la grisaille d'un ciel nordique ;le voyageur entre nord et sud pourrait être plus heureux que celui qui ne vit que dans la clarté de la lumière;
   Ce qui importe est le passage de la grisaille à la lumière ;celle -ci vécue alors comme évènement ,comme joie.
Le "bon" ne peut se juger que par rapport au "mal";bon et mal sont relatifs .jamais des substances absolus ,qui existeraient indépendemment de tout le reste

   Le bien et le mal
   Un enfant est né .grande joie.    Une disparition survient dans la famille.grande tristesse. Mais la mort fut précédée d'une naissance.
   Il convient de ne pas séparer les évènements;  le taoïsme est une pensée du lien,non de la fixité et de l'isolation.Les attaches sont forcément des liens de joie et tristesse

   Je marche,je tombe,j'ai mal ,j'ai un genou fracturé . le genou est fragile et sensible. fragile parce que sensible.comme la chair. sensible à la beauté par l'ouïe,la vision. le pouvoir des sens implique force ,ouverture au monde mais également faiblesse,fragilité (qui rend possible cette force) .J'aurais été de marbre,la possibilité de jouir de ce monde m'aurait été enlevée.

   FRAGILITE ET SENSIBILITE VONT DE PAIR   DE MÊME VIE ET MORT  ET BIEN ET MAL


 A SUIVRE (3e ARTICLE)
- Publié dans : philagor
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Lundi 23 juin 2008
Il s'agit de penseurs chinois à l'écart du confucianisme et à l'écart des pensées occidentales ;cependant ,les Taoïstes,sages anticoformistes ,eurent des millions d'adeptes.
L'on distingue ,entre autres,trois grands penseurs :LAO-TSEU (6e-5e siècle av jc)
                                                                                                 TCHOUANG-TSEU (fin 4e siècle av jc)
                                                                                                 LIE-TSEU
Etonnement devant ces pensées

Pour y comprendre quelque chose,éloignons -nous un instant des taoïstes poue évoquer la pensée occidentale moderne de HEIDEGGER;celui-ci pense l'homme comme "être dans le monde " ,qui vise le monde ,éclate dans le monde.Sa perception ,sa connaissance ,consistent en un mouvement vers des objets
  
   la préposition "à"  signifie un mouvement
  le regard implique un mouvement vers un objet, comme l'acte de marcher vers, l'acte de téléphoner à, l'acte de penser à, d'aller à (cf l'intentionnalité de husserl )
  
   l'homme ese l'être qui "ne tient pas en place",il "éclate" dans le monde
                                 -conquêtes des contrées
                                   -voyages +guerres +conquêtes
                                   -curiosité insatiable   ,curiosité scientifique:le souci de savoir,d'approfondir les connaissances sur la matière,sur les ATOMES (déclarés insécables par les Grecs  et au  20e siècle,découvertes comme sources d'énergie )  
Arrogance de ces mouvements qui peuvent se retourner contre  leurs auteurs  . Effet boomerang

   autre type de curiosité  :Nathalie Sarraute et le soupçon perpetuel  ;le questionnement, la jalousie ,la torture pour déraciner une idée   (cf "Elle est  là )

   VERS LES 5e, 6e SIECLES, LES PENSEURS TAOÏSTES ONT DEVOILE  UNE AUTRE SORTE DE SAGESSE

   UN AUTRE QUESTIONNEMENT :POUR QUELLES RAISONS FAUT-IL SAVOIR  ,POURQUOI FAUT-IL ECLATER INDEFINIMENT DANS LE MONDE

Ce qui régit nos choix n'a pas de sens absolu ;mes multiples visées ne se justifient pas  forcément par ce que je vise
   l'être humain a quelque chose d'ouvert à de multiples disponibilités ,de multiples choix  ;mais ensuitr pourqoi tel choix plutôt que tel autre? aucune raison ne me fixe de choix précis.

HISTOIRE  TAOÏSTE: deux jeunes gens arrivent chez leur père;ils sont victimes d'un accident;le père serein,leur prodigue des soins. Deux mois plus tard ,une guerre éclate dans la région; les jeunes y sont mobilisés  à l'exception des deux victimes qui subissent encore des soins

    L'ACCIDENT SUBI ETAIT -IL UN BIEN OU UN MAL?  LES TAOÏSTES PENSENT QU'IL N'YA PAS DE BIEN ABSOLU ET QU'IL N'YA PAS DE MAL ABSOLU

LE MAL ET LE SOUFFRIR           PROCHAIN ARTICLE
                                 

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Dimanche 15 juin 2008
ARISTOTE PRECURSEUR DU NUMERIQUE?

A propos de la représentationd'une réalité au moyen de chiffres /    Que la définition d'un mot s'identifie à un nombre (cf Métaphysique H3 )
 Soit le nombre 3;il est divisible en 3 unités (1+1+1)  . L'addition d'un autre élément fait que le nombre change.
 de même la définition du mot "siège" est divisible en 3 unités ou éléments :pièce, +mobilier,+s'asseoir )
  la définition du mot "chaise" se ramène aux éléments suivants: siège+dossier +pieds
  "tabouret" =siège +pieds
 " fauteuil":siège +dossier+ bras

  L'addition ou la suppression d'un élément transforme la définition d'un mot

PEUT-ON ENVISAGER UN DICTIONNAIRE QUI ANALYSE AINSI LES MOTS?
QUELLES DIFFICULTES POURRAIT -ON RENCONTRER?
 UNE TELLE TENTATIVE A -T-ELLE ETE MENEE?
CETTE TENTATIVE PEUT-ELLE ETRE FRUCTUEUSE
 
ET ENFIN,LA DEFINITION D'UN DICTIONNAIRE PERTINENT NE SE RAMENE-T-ELLE PAS A L'ANALYSE DES ELEMENTS DU MOT ?
                                                     le débat est ouvert

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Vendredi 2 mai 2008
                                                                                                       Rassemblez les hommes,vous les rendrez meilleurs
                                                                                                                                                            Robespierre

La nation (natio :naissance    peuple   race  )

La nation serait-elle au départ un ensemble de familles  et de naissances issues d'un même lieu ? le GENOS athénien pourrait confirmer cela .genos ferait référence à des clans familiaux et à leurs descendants,seuls titulaires d'un pouvoir politique et judiciaire.


la résurrection du Christ  fut,selon,Paul,la possibilité d'une existence nouvelle pour tous les hommes,l'acte de naissance de l'universalité
 La terre d'élection ne concernerait plus un peuple élu pour une terre promise mais serait la terre pour l'humanité entière,toute naissance étant privilégiée.


 Plus proche de nous,la Révolution française  procède à une autre universalisation: l'Assemblée Constituante proclame qu'elle regarde l'ensemble du genre humain,coomme ne formant qu'une seule et même société valable pour tout homme, à l'exclusion de toute discrimination.
 la Révolution vise l'homme au delà des différences de race,de religion,de philosophie et réclame l'égale dignité de la personne


 autrement dit,le christianisme et la révolution française ont,idéologiquement,joué un rôledans la longue histoire des frontières nationales


AUX COMMENTATEURS DE COMPLETER, DE CONTESTER 

  
A suivre  travail technique sur le sujer "A quoi bon la nation"                                                                                                            gabriel simony

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