QU'EST-CE QU'ÊTRE SCEPTIQUE ?

La philosophie est une recherche des  ESSENCES (DESCARTES,HUSSERL ) . Que signifie l'idée d'ESSENCE ?
   Soit un triangle;il a 3 côtés; l'essence du triangle est d'avoir 3 côtés;cela signifie que si par l'imagination ,j'en supprimais 1 ou 2 côtés, le triangle disparîtrait . l'essence d'une chose est l'ensemble des éléménts d'une  chose que je ne peux supprimer sans supprimer  la chose elle-même.
   La suppression par l'imagination nous met en face de  l'ESSENCE.
   Quelle est l'essence de l'être humain?ce qui le caractérise essentiellement? la posession d'un CORPS ne fait pas partie de l'essence;elle est une caractéristique de l'animal (l'animal en nous )
   Réponse de DESCARTES : "JE PENSE DONC JE SUIS" (être /je suis /essence /essentiel :ces mots ont la même racine )
   mais qu'est-ce que PENSER?
   l'on peut me raconter une histoire ,je ne suis pas obligé d'y croire c'est -à - dire d'y adhérer;je peux prendre une  DISTANCE par rapport à ce que l'on me dit ,ce que me disent l'entourage,les amis, la famille. FAIRE LE VIDE.
   Cette distance essentielle est appelée par DESCARTES   LE DOUTE.
   Cette mise en distance de TOUT  est essentiellement humaine
   
   intervention :qu'en est-il du bébé ? le bébé est d'abord une chose de sa mère.dans son développement ,l'enfant se sépare de sa mmère et apprend  à douter  ,à être soi
   Le doute est essentiellement possibilité humaine malgré l'adhésion à des choses multiples ( en politique;en publicité  ,en amour )  ;cette adhésion ne supprime pas l'acte essentiel de DOUTER
    (de fait il ya comme une contradiction que l'on soulèvera plus tard )



   la philosophie des SCEPTIQUES  (4e siècle av JC ) est une philosophie du DETACHEMENT
   Ce vin que je bois est-il bon ou mauvais; il peut me sembler différent suivant l'état de mon corps; d'autre part son goût peut varier suivant le consommateur; ainsi ,de la nature  du vin, NOUS N'EN SAVONS RIEN DE PRECIS

rien à dire  sur la nature absolue d'une chose ,sur la VERITE d'une chose
(NIETZSCHE reprendre cette idée  )

Lors d'un cours d'éducation musicale ,le professeur fait  écouter une suite pour violoncelle de BACH;    certains élèves s'ennuient  qui auraient prêté plus d'attention à la musique techno ou rapp   .Comment le professeur pourrait -il mettre en valeur "la vérité " de BACH  de MOZARTou de BEETHOVEN ?   Il n'existerait que des "perspectives"  que des goûts différents qu'aucune "vérité" ne réfute

PYRRHON  4e siècle av JC
   Nous sommes d'abord doués de SENS (l'ouÏe / le goût:le toucher /l'odorat /la vision )
   les EMPIRISTES  (LOCKE) pensent que la connaissance commence par les SENS d'où leur adhésion au scepticisme et l'invitation à suspendre notre jugement de vérité


SEXTUS EMPIRICUS (2e/3e siècle )
   Je te regarde :une lumière sourd de toi et une provient de  mon oeil ;seuls les sens travaillent et nous fixent les limites de ce qui nous paraît   je te regarde et tu me paraîs car tu n'es pour moi qu'apparence  (PHENOMENE)  ;comment ,de mon ami (e) connaître son être propre ?le miel n'est pas doux ,il ne peut que me paraître  doux 
   la connaissance absolue est impossible : ya-t-il une politique  juste absolument ? nos opinions sont toujours contradictoires

Ya-t-il une religion absolue?l'incrédulité gagne du terrain

ce détachement des sceptiques nous libère des désenchantements et nous installe dans L'ATARAXIE :ou quiétude ou tranquillité de l'âme car toute adhésion est illusoire



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