DESCARTES ET LES SCEPTIQUES

Descartes  affirme que l'on peut douter de presque toutes les choses existantes; par exemple de la légitimité de notre éducation,de nos croyances ,de nos religions...
    En faisant de simples callculs,l'on peut se tromper.
   JE ME TROMPE, cependant au moment où je me trompe,je suis queque chose.
   JE DOUTE ,cependant au moment où je doute,je suis en train de PENSER. l'acte de s'enfoncer dans le doute, de ne pas adhérer, de ne pas croire en quelque chose, d'opérer un retrait, est le même que l'ACTE DE PENSER.
   Cet acte suprême est en même temps VIE,élévation dans la vie; l'acte du je pense est l'essence même de la vie
(ce qui ne peut pas ne pas être )
  
   je rêve d'un monde fictif; le corrélat de mon rêve (les objets de mon rêve qui n'existent pas  ) me fait dire : il s'agit d'un simple rêve,d'une croyance   or  le "je rêve"  "je rêve" sont équivalents  au "je pense" (bien que toute chose pensée soit susceptible d'être dissoute ).
 
   les SCEPTIQUES, selon DESCARTES,n'ont pas saisi la vérité la vérité du "JE PENSE "?
JE SUIS ESSENTIELLEMENT QUELQUE CHOSE QUI PENSE
Le fait d'avoir un corps n'est pas aussi essentiel  que de penser . le fait  d'avoir quelque chose,ne peut être essentiel.La seule chose essentielle est ce qui rattache  ma vie à la pensée: JE PENSE DONC JE SUIS

PASCAL ,savant et philosophe  comme Descartes: l'univers infini m'environne et je ne suis qu'un petit être précaire qui a conscience qu'il va mourir, cependant il est UN ROSEAU PENSANT

   DESCARTES  je marche dans une forêt ,jj'y suis perdu mais j'ai conscience de mon égarement. ma conscience pourrait me dicter d'emprunter un chemin ,de le longer tout droit jusqu'à l'issue heureuse: la pensée , la conscience comme lumière                           

   -l'être humain dispose du langage.qu'est-ce que le langage humain?  :"je peux parler"  PARL-ER , ce mot comporte 2 unités qui ont chacune une signification propre  ce sont des monèmes ;les phonèmes P/A/R/L sont les plus petits sons de la voix qui se distinguent entre eux
   les sons de l'animal ne sont pas comparables aux monèmes et aux phonèmes du langage humain  ;l'animal réalise des sons de manière instinctive   

   je pense/je veux
"je veux me promener" l'acte de se promener pourrait ne pas se réaliser; il demeure cependant la réalité,l'insistance du "je veux " comme élan subjectif
 
-de la pensée qui est distincte du corps (grand problème philosophique)
   je me dis que "je marche trop lentement "j 'accélère; ainsi la pensée semble pouvoir guider la marche

Jean Moulin (résistant anti-nazi,arrêté à Lyon en 1943 ;sommé de parler, il refuse de livrer ses compagnons
il est soumis à la torture et meurt sans avoir parlé
La pensée ici semble avoir quelque chose d'autonome ,elle semble être libre et peut dire  NON,affirmer l'audace
et se rebeller

autre exemple :
Sous la guerre d'Espagne ,le philosophe MIGUEL DE UNAMUNO ,fut arrêté à 80 ans,mis en prison. il dit à ses tortionnaires "vous m'avez vaiincu mais vous ne m'avez pas convaincu"
 l'autonomie de la pensée signifie précisément cela :on n'est jamais tout à fait convaicu ,que l'ouverture au soupçon et au doute est toujours possible

Le problème du lien entre l'esprit et le corps  demeure et sera analysé plus tard


-DE la volonté ;qu'elle est infinie
   "L'ère du monde fini commence" Paul     Valéry
Les  grecs pensaient que l'atome ne pouvait être divisé; les Modernes procèdent à la division de l'atome et dégagent ainsi une énergie considérable ;volonté tenace de la science et des hommes
Est-ce un   bien ;est-ce un mal ?
autre"victoire "de la science la carte totale de nos gênes peut être révélée

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